Saturday, August 16, 2014

Hispanistán - Café Pícaro (Granada)


El proyecto HISPANISTÁN ofrece un repertorio que revisa, reinterpreta y arregla temas folclóricos y tradicionales de los balcanes, sefardíes, turcos, españoles, griegos e italianos entre otros, así como también ofrece temas propios y composiciones actuales. Un repertorio variado que bebe de las fuentes tradicionales para crear un universo musical en el que se reflejan las influencias y corrientes actuales que recibe su música, elementos del jazz y otras músicas modernas se unen con la tradición creando un singular lugar de encuentro.

 

 

La experiencia musical así como sus inquietudes e investigaciones acerca del folklore, la improvisación, la comunicación y creación conjunta unen a éstos músicos provenientes de puntos cardinales del mediterráneo para desarrollar y compartir un lenguaje musical común, teniendo como escenario Granada.



"Un proyecto que escarba en las raíces, que busca la originalidad volviendo al orígen, que aprecia lo hondo lo de la tradición y lo une con la multifrenía y el crisol musical de nuestros tiempos."



¿Antisistema?

 
A la gente de Podemos se les cataloga de etarras, de terroristas, de extrema izquierda, en fin, de todo lo "malo", de diablos como cuando en el franquismo a los rojos se les consideraba así a los comunistas.

Y se les tacha también de antisistema, y lo más curioso es que Podemos precisamente no es anti-sistema, sino que gente que quiere mantener el sistema que se consiguió hace décadas por las luchas sociales (Precisamente de izquierdas), como es la sanidad pública, la educación gratuita para toda la ciudadanía y una serie más de derechos que simplemente tenemos que tener por ser ciudadanos, por ser seres humanos.
Podemos no está en contra de este sistema, lo que quiere en todo caso es mejorarlo aún más, hacer este sistema aún más justo, democrático, igualitario y llenarlo de valores libertarios.

Lo que quiere Podemos es humanizar aún más el sistema. Que el sistema se convierta en una herramienta útil para la ciudadanía, para la humanidad, en vez de lo que tiende a ser cuando el sistema es dirigido por los de siempre, por aquellos que miran por sus intereses propios por encima de todo, por aquellos que se venden a los mercados financieros y a las grandes multinacionales, por aquellos que son utilizados por esos poderes fácticos, por la mafia del poder bajo las sombras. El poder no democrático, el poder de los poderosos que controlan a los políticos para que estos controlen a la ciudadanía, y la esclavicen, la hipnoticen, la manipulen, sobre todo con el poder de los medios de "manipulación" masiva.

Paradógicamente los antisistema no son Podemos, sino los corruptos de siempre, los políticos de esos partidos de la casta, que están vendidos a los poderes financieros, estos no consideran a la ciudadanía humanidad, para ellos somos números, estadísticas, y sobre todo somos la mano de obra, el esclavo al que utilizar para sus propósitos de control del poder.

Podemos no es anti-sistema, en el sentido de que no quiere acabar con el sistema en cuanto a derechos ciudadanos conseguidos, ese sistema es valido y mejorable, pero por supuesto que es anti-sistema en el sentido de toda esta corrupción enorme instalada en el sistema como un cáncer.

Y Podemos, en el fondo no es un partido político como muchos piensan, Podemos no es eso, Podemos en el fondo somos todos, porque es la fuerza política que promueve la autentica democracia, que es la participación directa del pueblo, de la ciudadanía.

Por RAMÓN RAVAZSA
 

Saturday, August 09, 2014

Entrevista inédita de Chavela Vargas


Entrevista inédita de Chavela Vargas para ser presentada después de su muerte

"Yo no pienso llegar a los cielos. Ni existen los cielos.
Yo no creo en estas cosas. Es el cosmos.
Cristo nunca escribió nada. Nunca. No sabía escribir.
Todo lo que pasó lo inventaron los apóstoles que eran una bola de borrachos."

 

Día Internacional de los Pueblos Indígenas

 
 09 de Agosto - Día Internacional de los Pueblos Indígenas
 
México cuenta con más de 11 millones de habitantes indígenas. 

Zapata Se Queda - Lila Downs Con Celso Piña y Totó la Momposina

                                                

Thursday, August 07, 2014

Tápame con tu rebozo, Llorona, porque me muero de frío


 
QUE HAY DETRÁS DE "LA LLORONA", UNA DE LAS
MEJORES INTERPRETACIONES DE CHAVELA VARGAS

La canción de La Llorona es un famoso Son Istmeño mexicano, característico del Istmo de Tehuantepec (Oaxaca) conocido particularmente por su estrofa "Tápame con tu rebozo, Llorona, porque me muero de frío".

 No tiene un autor específico, pero muchos cantantes han creado o copiado versos que convierten a esta canción en una historia de amor y dolor muy representativa de la época Revolucionaria Mexicana.

Tiene sus orígenes en el Istmo y data desde mediados de la década de 1850 junto con la Zandunga, y tiene una versión del son jarocho llamado "La Lloroncita" que se escucha tambien en la cuenca del Papaloapan.

La Llorona se refiere a una diosa Mexica: La Cihuacóatl que era la protectora de los partos y madre de Mixcóatl al que abandonó. La tradición dice que siempre regresa a buscar a su hijo, pero en su lugar encuentra un cuchillo de sacrificios. Entre las muchas señales que hubo antes de la llegada de los españoles, se dice que en la gran Tenochtitlán se escuchaba el lamento de La Cihuacóatl que lloraba por sus hijos, los Mexicas, pues iban a ser destruidos. Después se adaptó al virreinato.

Fuente: Fiestas Mexicanas

Wednesday, August 06, 2014

Rubén Blades - Sicarios


Εμείς;

Έντονα τοπικιστές σαν λαός οι Ισπανοί, είναι γνωστή εξάλλου παγκοσμίως η ιστορία και ο "καημός" τους με τις αυτονομίες.
Το ενδιαφέρον για μας τους υπολοίπους είναι ότι προσπαθούν με κάθε τρόπο να προωθήσουν τα συμφέροντα και να υπερασπιστούν το καλό του τόπου τους, με την στενή έννοια.
Γι αυτό άλλωστε, ακόμα και σε ένα μπουκάλι νερό, για να τονιστεί η εντοπιότητα αναγράφεται ότι:
"Εγώ;
Ανδαλουσιάνικο προϊόν"


Αντίθετα, εμείς (για παράδειγμα) στη Νέα Φιλαδέλφεια, τί κάνουμε;
Προσφέρουμε βορά στα χέρια του όποιου (με πολλά ερωτηματικά ως προς το ιστορικό αλλά και τις προθέσεις) το μοναδικό φυσικό πλούτο της Πόλης, που θα μπορούσε να αποτελεί έναν εξαιρετικό τόπο αναψυχής για εμάς και για τους επισκέπτες, καθώς και μια σημαντική πηγή εσόδων για το Δήμο.
"Εμείς;
Προϊόν δειλίας, βαρεμάρας, ανοησίας, απληστίας και διαφθοράς."
Αναλόγως την περίπτωση.

Según Evo Morales... / Σύμφωνα με τον Έβο Μοράλες...

 
"Η μοναδική χώρα όπου μπορεί να είναι κανείς σίγουρος ότι δεν θα γίνει ποτέ πραξικόπημα, είναι οι ΗΠΑ - γιατί εκεί δεν υπάρχει αμερικάνικη πρεσβεία."

Yo no me voy a morir

 
"Yo no me voy a morir porque soy una chamana
y nosotros no nos morimos, nosotros trascendemos"
 
Así lo dijo Chavela Vargas horas antes de su despedida, hace dos años... 

Hoy se cumplen 2 años sin Chavela...

 
Para recordar a "La Chamana" en su segundo aniversario luctuoso, tendremos este fabuloso homenaje (conferencia con la escritora María Cortina y el compositor Guillermo Sánchez; y concierto con "Los Macorinos" + invitados) en TIJUANA.

Tuesday, August 05, 2014

La última palabra / Η τελευταία λέξη

La última palabra
Zapotecos del Istmo de Tehuantepec, Juchitán de Zaragoza


Con esta melodía se despiden de la mayoría de los difuntos en Juchitán y en algunas otras poblaciones del Istmo.* Es la música de la canción que compuso Daniel C. Pineda con igual nombre, a la que después Juan Jiménez, Xtubi, le escribió nuevos versos en zapoteco.

Mis labios enmudecieron ya
al intentar decirte adiós;
y ¿qué será de mi alma, si al fin
voy a vivir lejos de ti?

Ven a mi lado ingrata
ven vida de mi mismo ser
quiero verme en tus ojos
y embriagarme en el aliento
que tu boca expira
con la dulzura innata de tu amante alma
que el destino indestructible
me obliga con pena a dejarte marchar.

Ausente de ti voy a vivir mujer, pero con fe;
vives en mi triste corazón, tuyo es;
eres el ángel que del cielo vino, a esta vida de pesares
a endulzar mi amarga juventud.

Pero si por desgracia,
mueras o muero yo,
allá en la otra mansión
ante el creador me uniré a ti.






* Με αυτήν την μελωδία αποχαιρετούν τους περισσότερους των νεκρών στο Χουτσιτάν, αλλά και σε άλλες περιοχές του Ισθμού του Τεχουαντεπέκ.

ΥΓ. Σαν σήμερα... δεν ξεχνώ...

Saturday, August 02, 2014

4o Festival de las Cuevas en Sacromonte: Yemandró a Graná

 
Viernes 1 de agosto de 2014

LUIS DE LUIS Y ESTHER MARÍN presentan Yemandró a Graná

Dirección artística: Luis de Luis
Coreografía y Baile: Luis de Luis y Esther Marín
Guitarra: Rubén Campos
Cante: José de Pinos y Juan Ángel Tirado

Yemandró a Graná muestra las diferentes maneras de expresar los ritmos y estilos de algunos palos del flamenco con los que nos identificamos. Igualmente muestra el reencuentro de dos culturas y dos lugares: Extremadura y Granada.

Hay una  intención: hacer llegar al público el sentir de los diferentes estilos en los que se entrecruzan nuestras vivencias y nuestros sentimientos más profundos.