Θα γίνει απαγγελία καταλανικών λογοτεχνικών κειμένων
στα ελληνικά
από τονμεταφραστή
και ισπανιστή
Νίκο Πρατσίνη
Παρουσίαση της ελληνικής
αποικίας του Εμπορείου (σημ. Αμπούριας), της μοναδικής στην Ιβηρική Χερσόνησο
στην οποία έχουν πραγματοποιηθεί ανασκαφές, η οποία ιδρύθηκε από τους Φωκαείς
τον 6ο αιώνα π.Χ. Στη διάλεξη αυτή θα μας γνωρίσει την εν λόγω
αποικία από την ίδρυσή της μέχρι την εγκατάλειψή της τον 3ο αιώνα
μ.Χ., και θα μας δώσει μια εικόνα της κατάστασης των ανασκαφών στις μέρες,
καθώς και των σημαντικότερων ευρημάτων από την αρχή τους, το 1908.
Διοργάνωση: Τμήμα Καταλανικών
Σάββατο 30 Ιανουαρίου 2016, στις 19.00
στο Abanico
ΕΙΣΟΔΟΣ ΔΩΡΕΑΝ
Ο Εουζέμπι Αγιένσα (Φιγέρας,
1967), απόφοιτος κλασικής φιλολογίας και διδάκτορας φιλολογίας νεολατινικών
(ρομανικών) γλωσσών, είναι αντεπιστέλλον μέλος της Βασιλικής Ακαδημίας
Γραμμάτων της Βαρκελώνης και, από το 2007 έως το 2012, διετέλεσε διευθυντής του
Ινστιτούτου Θερβάντες της Αθήνας. Έχει δημοσιεύσει πολυάριθμες εργασίας σχετικά
με τις ισπανοελληνικές σχέσεις στο πεδίο της ιστορίας και των γραμμάτων και,
ειδικότερα, σχετικά με την καταλανική παρουσία στην Ελλάδα κατά τον 14ο
αιώνα και τις επιβιώσεις της στη λαϊκή παράδοση και τη λογοτεχνία. Πρόσφατα
εκδόθηκε από τις εκδόσεις Εκάτη μια μελέτη του σχετικά με τον καταλανό ποιητή
και ελληνιστή Κάρλες Ρίμπα και το ρόλο που έπαιξε στη γνωριμία των Καταλανών με
την νεοελληνική λογοτεχνία.Διευθύνει
τον Τομέα Εκπαιδευτικών Δραστηριοτήτων του Αμπούριας, ο οποίος υπάγεται στη
Γραμματεία Εκπαίδευσης της Περιφέρειας της Καταλονίας (GeneralitatdeCatalunya).
Η Πρεσβεία της Κούβας μας καλεί σε εκδήλωση τιμής για τον Χοσέ Μαρτί την Κυριακή, 31 Ιανουαρίου, στην Αθήνα.
Αγαπητοί φίλοι,
Στις 28 Ιανουαρίου εορτάζεται η 163η επέτειος της γέννησης του Jose Marti, Εθνικού Ήρωα της Δημοκρατίας της Κούβας. Με την ευκαιρία αυτής της τόσο σημαντικής ημερομηνίας, θα πραγματοποιηθεί εκδήλωση μνήμης και τιμής στο πάρκο που βρίσκεται στη συμβολή των οδών Μιχαλακοπούλου και Αλκμάνος, την Κυριακή 31 Ιανουαρίου 2016 στις 12.00.
Θα είναι μεγάλη τιμή για μας να υπολογίζουμε στην παρουσία σας σε αυτή την τελετή κατά την οποία θα αποτίσουμε φόρο τιμής στον εξαίρετο πατριώτη, Απόστολο της Ανεξαρτησίας της Κούβας και Πρόδρομο της Ολοκλήρωσης της Λατινικής Αμερικής και της Καραϊβικής.
Με την βαθύτερη εκτίμηση μου,
Osvaldo Cobacho Martínez
Πρέσβης
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 12.00 Άνοιγμα 12.10 Κατάθεση στεφάνων 12.15 Απαγγελία ποιημάτων 12.25 Χαιρετισμοί του Ελληνο Κουβανικού Συνδέσμου Φιλίας και Αλληλεγγύης και του Πολιτιστικού Συνδέσμου Χοσέ Μαρτί 12.40 Χαιρετισμός του Πρέσβη της Κούβας
Esta es una bella tradición navideña del sureste de México que tiene lugar durante las fechas de Las Posadas, es decir del 16 al 24 de diciembre, aunque la duración puede variar según la región y terminar el 6 de enero o el 2 de febrero.
No se conoce el origen exacto de esta tradición, pero los antecedentes más lejanos se encuentran en la época colonial, cuando los misioneros españoles empezaron a difundir la religión cristiana, utilizando en las festividades religiosas, hachones, velas de cera, faroles con armadura de metal o de madera, que en la Nueva España se sustituyeron con varas de la flor del maguey. Se considera que esta tradiciones producto de la fusión de elementos prehispánicos y españoles, a los que se les sumó también, la influencia negra en el centro y sur del estado de Veracruz (Llanuras de Sotavento, Cuenca del Papaloapan y Los Tuxtlas), tradición que se ha extendido a otras regiones del sureste mexicano como los estados de Campeche, Tabasco, Chiapas, Yucatán y Quintana Roo.La festividad comienza el 16 de diciembre con la selección de una rama de Otate o de Cuajilote, donde se busca aquella que tenga una forma piramidal lo más cercana posible a un pino. Esta rama se adorna con papel de china de diferentes colores, con algodón (o pelo de ángel), estrellas brillantes, flores, frutas, palmas, globos, faroles de papel o de cáscara de naranja, cadenas de papel de colores, juguetes pequeños o adornos navideños.
Una vez seleccionada la rama y ya llegada la noche, es común ver en las calles a los niños (a veces también jóvenes o adultos) bailando y cantando para ganarse el “aguinaldo” en dinero o en especie (frutas como guayabas, naranjas, tejocotes, cañas, o juguetes). En procesión, van de casa en casa entonando “La Rama”, y dependiendo de la respuesta recibida (si les abren la puerta para dar el aguinaldo, o no) cantan algunas las estrofas de la canción (o villancico), esto se hace hasta llegar a la casa donde se realizará la fiesta y donde serán recibidos con dulces típicos y piñatas.
